Psicólogo Jonathan Ricardo Flores Ahumada.

Maritza Montero habla de los fenómenos de naturalización en las sociedades, son fenómenos que se presentan y forman parte de la cultura de las localidades, básicamente consiste en percibir normales algunas situaciones que no lo son. Y así es que algunos movimientos que originalmente surgieron como una legitima reflexión sobre el papel del adulto en el desarrollo de las condiciones de vida para los infantes hoy en día dejan de ser reflexión y acción, por decirlo poco se tornan en acciones estériles, aquella reflexión se transformó en una celebración, en un asunto de dar regalos y dulces, un aspecto compensatorio que es insuficiente ante las urgencias reales de los infantes. Mientras la trivialidad invade a través de la naturalización los movimientos sociales y los vuelve estériles e inoperantes los problemas crecen; el 53% de los niños en el país se encuentran en condiciones de pobreza y el 11.9% en pobreza extrema, al menos en la Ciudad de México un millar de niños se prostituyen,...

Muchas parejas se encuentran lidiando con diversas problemáticas que van desde la infidelidad hasta la violencia doméstica, y comúnmente se considera que la persona que se involucra en una infidelidad es una persona promiscua sin sentido de moral y que la persona violenta es maligna, sin embargo la personalidad no se rige en términos absolutos, es decir, la personalidad es dinámica, básicamente consiste en una condensación de genética, cultura, contextos y sus diversas interacciones. Cuando explicamos un comportamiento en términos absolutos como “Juan es buena persona”, es nuestro conciencia estructurando una “valvula de reducción” que establece la percepción de un sentido de continuidad de las cosas, este mecanismo favorece la aparición de un error fundamental de atribución, esto significa que sobredimensionamos el papel de los rasgos personales al momento de interpretar la conducta de otras personas y minimizamos la influencia del contexto y las situaciones (Aquí un amplia exp...

Hace unos días revisaba con detenimiento un documental sobre la sexualidad en el paleolítico, en dicho documental se hacía mención sobre la inserción de la reglamentación en las relaciones sexuales de las tribus de ese periodo.  Aquí les comparto una reflexión al respecto. Bachofen estableció la teoría del matriarcado, es decir, afirmaba que la manera más antigua en que el mundo se organizaba era a través del matriarcado.  De hecho, en el paleolítico se consideraba que la mujer era sagrada, pues tenía la capacidad para dar vida. Las tribus se dedicaban a la caza y a la recolección principalmente y la mujer jugaba  un papel dominante y activo en las tareas de organización, la mujer salía de cacería, pescaba y recolectaba, esta primera etapa se caracterizó por el comunismo y el poliamor, Bachofen la denominó hetairismo.  En la organización matriarcal interesa la participación, el trabajo en equipo de la tribu, la pertenencia y el afecto son muy importantes, e...

En la entrada anterior me dediqué a explicar el proceso de internalización, en esta ocasión me voy a referir al proceso de demonización basándome en algunas ideas del Dr. Carl Goldberg de su título “Análisis Psicológico de la Maldad”. La demonización es el proceso de internalización en la personalidad de aquellos rasgos, características y actitudes de desprecio y hostilidad perpetrados en primera instancia por los cuidadores, tal cómo lo señala el Dr. Goldberg; “…la malignidad es fomentada por los crueles y humillantes mensajes acerca de nuestra identidad personal que los cuidadores pueden transmitir durante los años de desarrollo; el resultado inmediato es que uno se vuelve vulnerable a nuevos desprecios por parte de otras personas.” El autoconcepto, el autoestima y la autoimagen la logramos a partir de la interacción con nuestros cuidadores y posteriormente en las siguientes relaciones interpersonales a partir de sentirnos deseados, queridos, comprendidos y respetados. Exp...

Los mecanismos de defensa son aquellas estrategias inconscientes que consisten en proteger al Yo de toda idea, situación, emoción o sentimiento conflictivo, también pretenden amortiguar el impacto de la realidad sobre el Yo, en ocasiones los mecanismos editan y distorsionan la realidad para cumplir con la prioridad de proteger la imagen yoica. “No se que le apreté y se apagó la computadora y ya no funcionó”. En esa frase tan común podemos analizar la actividad de los mecanismos defensivos en donde se protege al Yo, ese incidente ocurre involuntariamente (“No se que le apreté…”), posteriormente la computadora adquiere un rol de responsabilidad (“…se apagó y ya no funcionó”). El Yo quedó a salvo de cualquier presunción de ineptitud e impericia. La clave es poder identificar aquello que genera conflicto en cada persona, eso depende de su experiencia en la crianza y el grado de internalización de las figuras de seguridad. En este caso a menor grado de internalización de las ...

La semana pasada participé en una conferencia sobre la envidia, aquí dejo algunos apuntes: 1- La envidia inicialmente está constituida por una comparación. 2- La conclusión de la comparación depende del desarrollo del narcisismo maligno (afirmación del yo sin frustración) o del narcisismo normal (afirmación del yo basada en la productividad y meritocracia). 3- La conclusión de la comparación implica la aparición del complejo de inferioridad, su compensación o el fracaso en la compensación, el resultado del fracaso en la compensación es el complejo de superioridad. 4- La persona que envidia evade desarrollar una identidad basada en su productividad y en la meritocracia, la sustituye por la recurrente comparación. 5- La persona que envidia puede frustrarse por lo que no ha logrado y estancarse en el complejo de inferioridad. 6- La persona que envidia puede intentar compensar su complejo de inferioridad y enfocarse en vivir experiencias que impliquen su desarrollo personal ...

El ser humano actualmente tiene 3 maneras de emparejarse; poligamia (poliandria, poliginia), monogamia y promiscuidad. Cualquiera de estas estrategias tiene sus ventajas evolutivas y un conjunto de hormonas que conforman cada tipo de comportamiento.   Las ventajas evolutivas de la poligamia: -Altas tasas de reproducción. -Al incrementar la población hay mayor diversidad en la especie. En este caso las hormonas que intervienen en la conducta polígama son la testosterona y la dopamina, enfocadas a un amor intenso, pasional, posesivo y sexual, necesario en el paleolítico cuando las tribus se agrupaban en cientos, esto favoreció la población de los territorios y a su vez la diversidad, gracias a esto, algunas tribus fueron abandonando el levirato (relaciones con miembros de la propia tribu, incluso familiares) para involucrarse con miembros de tribus extranjeras. La conducta polígama se aloja en el cerebro reptil, es decir, es una tendencia dominante para los mamíferos, es...